LAS TRES MONTAÑAS

P R O L O G O

Gira la Tierra en el infinito espacio, suena el huracán, rugen los volcanes, enloquecen los tiempos, surge el amenazador abismo abriendo sus fauces, como para tragarse a sus víctimas... Y los seres humanos, ignorantes de todo esto...

Llora la bella rosa bañada de rocío en la tierna mañana que deliciosa invita a la entrega de las labores cotidianas; calienta el ardiente sol en pleno mediodía como anfitrión de la necesaria pauta laboral; surgen los celajes de la mesurada tarde en el inmenso espacio, extasiando a sus espectadores e invitándoles a la reflexión... y los humanos que poblamos la faz de la Tierra, absortos en nuestros pensamientos.

Arrulla con cariño la madre al niño que llora, suspira el reo ante el Juez a quien reducir su condena implora, da hálitos el médico al moribundo enfermo que rodeado de sus irresignados vástagos la muerte espera en la residencia donde mora... y los inconformes humanos sufrimos indeciblemente los efectos de la ignoradas causas...

Una luz divina se hace indispensable para iluminar la oscura senda de la incomprensible vida... Pero...

¿Por qué estaremos llenos de tanto intelectualismo, dogmatismo, aberraciones y fanatismos?

¿Por qué razón siempre que viene un Avatara o Mensajero de la Venerable Logia Blanca, (Conjunto de Jerarquías divinas que van desde los Angeles hasta los Serafines), rechazamos su doctrina, la encontramos contradictoria, la condenamos o simplemente no la aceptamos?

¿Acaso fue NOE por todos aceptado? Aquellos bárbaros no sólo no creían en su Arca de Salvación sino que consideraban todas sus predicciones como Charlatanería, que el diluvio que predecía era nada más que pura farsa.

¿Nos olvidamos que la multitudes crucificaron al Cristo?

¿No fueron acaso los primeros cristianos perseguidos y puestos en hirviente hoguera para padecer de muerte nada placentera, por los fanáticos de la degenerada religión de aquella época?

En verdad, un nuevo Mensajero ha encarnado, el Quinto de los Siete Angeles del Apocalipsis, y muy pocos somos los que hemos comprendido profundamente que su doctrina es la misma primigenia y oculta que el Gran Kabir Jesús enseñó a sus discípulos.

¡Oh humanidad actual! Sustancialmente en nada nos diferenciamos de las bárbaras multitudes que dieron muerte al Señor de Toda Perfección.

RAZON: tenemos la conciencia adormecida y en esa situación, ni vislumbramos que un nuevo Mensajero está con nosotros entregándonos la Tabla de Salvación, la misma que los Avataras del pasado dieron en forma secreta a los Iniciados, de labio a oído.

Ese nuevo enviado o Mensajero del Cielo es SAMAEL AUN WEOR.

Analizando juiciosamente podemos afirmar, que el temor es la causa principal, el asiento básico por el cual la humanidad (la mayor parte de ella), rechaza desde un principio a todo Mensajero de lo Alto, a todo Profeta mucho antes de conocer su doctrina. Ese temor está fundamentado en la ignorancia, porque pretendemos saber y en verdad desconocemos; ignoramos que ignoramos y es por eso que incurrimos en muchos errores. Eso es lo grave.

En este nuevo Mensaje titulado: "LAS TRES MONTAÑAS", SAMAEL no solamente da las Claves para la AUTO‑REALIZACION, sino que muestra, señala, describe con entera claridad el camino completo que ha de conducirnos, desde el principio de la Iniciación hasta la liberación final.

Señala SAMAEL que el camino está dividido en tres etapas, a las que denomina "MONTAÑAS". La Primera corresponde a la INICIACION, la Segunda, a la RESURRECCION, y la Tercera a la ASCENSION.

JESUS, el Gran KABIR, primeramente se inició en los Misterios Arcaicos, luego Resucitó entre los muertos y posteriormente Ascendió a los Cielos. Esa es la Senda secreta que conduce hasta la Liberación final.

En la Primera Montaña, la de la Iniciación, tal como su palabra lo indica, el discípulo se inicia, comienza en Bodas Alkímicas la transmutación de las aguas puras de vida en el más fino vino de la espiritualidad. Realiza dentro de sí mismo interesantes cristalizaciones del Hidrógeno Sexual SI‑12 y desarrolla dentro de su Anatomía Oculta, los siete Grados de poder del Fuego.

Conviene aclarar que el Cuerpo Físico no es todo. En el Universo existen variadas Dimensiones que se entrecruzan sabiamente sin confundirse entre sí...

El Mundo Físico tridimensional de Euclides no es sino una fracción del todo. La insuficiencia psíquica del actual ser humano lo imposibilita para captar las otras Dimensiones, más esto no quiere decir que no existan.

En la Primera Montaña despertamos CONCIENCIA y logramos ese nacimiento Segundo del cual habló Jesús a Nicodemus, entonces alcanzamos la Maestría y vivenciamos las íntimas realidades del Cosmos.

Incuestionablemente en la Primera Montaña debemos trabajar primero con el Fuego y luego con la Luz.

Los Misterios del Fuego nos confieren poderes sobre los cuatro elementos de la Tierra; los Misterios de la Luz nos conceden la Iluminación.

El Adepto de la Primera Montaña deberá elegir su camino. Algunos Iniciados se resuelven por la Espiral Nirvánica llena de felicidad sin límites; otros prefieren la vía directa que ha de llevarles hasta el Sagrado Absoluto Solar.

Ostensiblemente los primeros rara vez se reencarnan, los segundos marchan por la Senda del deber largo y amargo.

Quienes anhelan la Perfección en la Maestría, deben elegir la vía directa.

Por la Segunda Montaña sólo ascienden aquellos que renunciaron al NIRVANA, los Maestros de Compasión... Esos que aspiran a la Resurrección.

En la Primera Montaña debemos vivenciar el Drama Cósmico en forma simbólica; en la Segunda debemos experimentarlo crudamente, sin simbolismos de ninguna especie.

Todo este trabajo es definitivamente Alkímico, Sexual. Absurdo sería querer conseguir Perfección en la Maestría olvidándonos del Tercer Logos, Señor y Dador de Vida...

Obviamente en la Montaña de la Resurrección, señala SAMAEL, el Iniciado deberá bajar a las regiones infernales de los Nueve Planetas: LUNA, MERCURIO, VENUS, SOL, MARTE, JUPITER, SATURNO, URANO Y NEPTUNO.

Tal descenso es indispensable para erradicar elementos Psíquicos subjetivos, procedentes de errores cometidos en vidas anteriores, y liberar la esencia, la luz que los citados elementos Infra‑Humanos aprisionan.

Así el Héroe Solar conquista el aspecto celestial de cada una de las Nueve esferas.

La Perfección en la Maestría adviene posteriormente con la Resurrección Esotérica trascendental, con la cristalización del Tercer Logos dentro de nosotros mismos aquí y ahora.

La Tercera Montaña da final al presente tratado Gnóstico, escrito por el Mensajero de la Nueva Era Acuaria.

Indubitablemente los trabajos de la Montaña de la Ascensión, suelen ser más delicados que aquellos que el Adepto hace en las dos Montañas anteriores.

En la Tercera Montaña el Adepto deberá lograr la cristalización íntima del Segundo y del Primer Logos.

Es ostensible que el Sagrado Sol Absoluto quiere cristalizar dentro de cada uno de nosotros, las tres fuerzas primarias del Universo. (Brahama, Vishnú, Shiva).

No serían completas tales cristalizaciones, si excluyéramos el descenso a las regiones infernales de Plutón, y de esos otros dos Mundos que están mucho más allá de la órbita de tal planeta, aún no descubiertos por los científicos.

"Padre Mío, en tus manos encomiendo mí espíritu..."

Debemos aclarar que SAMAEL conoce el camino tan detalladamente, porque otrora ya lo recorrió...

Escaló el AVATARA las Tres Montañas en el pasado MAHAMVANTARA y hubo de repetir tales esfuerzos primero en la época de la Lemuria, en nuestro planeta Tierra; segundo en la época actual del Siglo XX.

Su misión: Dar este mensaje a la Humanidad doliente para que salga de este "Valle de Lágrimas" y entre dichosa en el Paraíso perdido.

¿Quién otro nos puede enseñar el camino que debemos seguir sino aquél que ya lo recorrió?

PAZ INVERENCIAL

J. ENRIQUE BATARSE.

CUATRO PALABRAS AL LECTOR

Sin querer en modo alguno herir delicadas susceptibilidades, debemos enfatizar la idea básica de que en el ambiente cultural‑espiritual de la humanidad contemporánea, co‑existen variadas instituciones venerables, que muy sinceramente creen conocer el camino secreto y que sin embargo no le conocen.

Permítaseme la libertad de decir con gran solemnidad que no queremos hacer crítica destructiva; ENFATIZAMOS, y es ostensible que eso no es delito.

Obviamente, y por un simple respeto muy profundo hacia nuestros semejantes, jamás nos pronunciaríamos contra ninguna mística institución.

A ningún elemento humano podría criticársele por el hecho de desconocer algo que nunca se le ha enseñado. El camino secreto jamás ha sido develado públicamente.

En términos rigurosamente socráticos, diríamos que muchos eruditos que pretenden conocer a fondo la Senda del Filo de la Navaja, no sólo ignoran, sino además ignoran que ignoran.

No queriendo indicar o señalar organizaciones espirituales de ningún tipo y sin el ánimo de zaherir a nadie, diremos simplemente que el ignorante ilustrado no solamente no sabe, sino además no sabe que no sabe.

En todos los libros sagrados de la antigüedad se hace alusión al camino secreto, se le cita, se le nombra en muchos versículos, más la gente no le conoce.

Develar, indicar, enseñar la senda esotérica que conduce a la liberación final, es ciertamente el propósito de esta obra que tenéis en vuestras manos, querido lector. Este es un libro más del Quinto Evangelio.

Gothe, el gran iniciado alemán, dijo: "Toda teoría es gris y sólo es verde el árbol de dorados frutos, que es la vida".

Vivencias trascendentales es ciertamente lo que entregamos en este nuevo libro: lo que nos consta, lo que hemos experimentado directamente.

Es inaplazable trazar los mapas del camino, indicar con precisión cada paso, señalar los peligros, etc., etc., etc.

Hace algún tiempo los guardianes del Santo Sepulcro me dijeron: "Sabemos que te vais, más antes de que te marchéis, debéis dejarle a la humanidad los mapas del camino y vuestras palabras".

Yo respondí diciendo: "eso será lo que haré". Desde entonces me comprometí solemnemente a escribir este libro.

EL AUTOR.

CAPITULO I

MI INFANCIA

No está demás aseverar solemnemente que nací con enormes inquietudes espirituales; negarlo sería un absurdo...

Aunque a muchos les parezca algo insólito e increíble, el hecho concreto de que haya alguien en el mundo que pueda recordar en forma íntegra la totalidad de su existencia, incluyendo hasta su propio suceso del nacimiento, quiero aseverar que yo soy uno de esos.

Después de todos los consabidos procesos natales, muy limpio y hermosamente vestido, deliciosamente fui colocado en el lecho materno junto a mi madre...

Cierto gigante muy amable, acercándose a aquel sagrado lecho, sonriendo dulcemente me contemplaba, era mi padre.

Huelga decir claramente y sin ambages, que en el amanecer de cualquier existencia andamos originalmente en cuatro patas, luego en dos y por último en tres. Obviamente la postrera es el bastón de los ancianos.

Mi caso en modo alguno podía ser una excepción a la regla general. Cuando tuve once meses quise caminar y es evidente que lo logré, sosteniéndome firmemente sobre mis dos pies.

Todavía recuerdo plenamente aquel instante maravilloso en que, entrelazando mis manos sobre la cabeza, hiciera solemnemente el signo masónico de socorro: "ELAI B" NE AL' MANAH".

Y como quiera que todavía no he perdido la capacidad de asombro, debo decir que lo que sucedió entonces me pareció maravilloso. Caminar por vez primera con el cuerpo que a uno le ha dado la Madre Natura, es fuera de toda duda un prodigio extraordinario.

Muy serenamente me dirigí hasta el viejo ventanal desde el cual podía verse claramente el abigarrado conjunto de personas que aquí, allá, o acullá, aparecían o desaparecían en la calleja pintoresca de mi pueblo.

Agarrarme a los barrotes de tan vetusta ventana, fue para mi la primera aventura; afortunadamente mi padre ‑hombre muy prudente ‑ conjurando con mucha anticipación cualquier peligro, había colocado una malla de alambre en la balaustrada, a fin de que yo no fuese a caer en la calle.

¡Ventana muy antigua de un alto piso! ¡Cuánto la recuerdo! Vieja casona centenaria donde diera mis primeros pasos...

Ciertamente en esa deliciosa edad, amaba los encantadores juguetes con que los niños se divierten, más esto en modo alguno interfería mis prácticas de meditación.

Por esos primeros años de la vida en que uno aprende a caminar, acostumbraba sentarme al estilo oriental para meditar...

Entonces estudiaba en forma retrospectiva mis pasadas reencarnaciones y es ostensible que me visitaban muchas gentes de los antiguos tiempos.

Cuando concluía el éxtasis inefable y retornaba al estado normal común y corriente, contemplaba con dolor los muros vetustos de aquella centenaria casa paternal, donde yo parecía, a pesar de mi edad, un extraño cenobita...

¡Cuán pequeño me sentía ante esos toscos murallones! lloraba... ¡Sí! como lloran los niños...

Me lamentaba diciendo: ¡Otra vez en un nuevo cuerpo físico! ¡Cuán dolorosa es la vida! ¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!...

En esos precisos instantes acudían siempre mi buena madre con el propósito de auxiliarme, a tiempo que exclamaba: "El niño tiene hambre, tiene sed," etc., etc., etc.

Jamás he podido olvidar aquellos instantes en que alegre corría por los solariegos corredores de mi casa...

Entonces me acaecían insólitos casos de Metafísica trascendente: Me llamaba mi padre desde el umbral de su recámara; yo le veía en ropas de dormir y cuando intentaba acercarme a él, se esfumaba perdiéndose en la dimensión desconocida...

Empero, confieso sinceramente que este tipo de fenómenos psíquicos me eran muy familiares. Entraba sencillamente en su alcoba y al verificar en forma directa que su cuerpo físico yacía dormido entre el perfumado lecho de caoba, me decía a mi mismo lo siguiente: ¡Ah! lo que sucede es que el alma de mi padre está afuera porque su cuerpo carnal en estos momentos está durmiendo.

Por aquellos tiempos comenzaba el cine mudo y muchas gentes se reunían en la plaza pública durante la noche, para distraerse observando películas al aire libre en la rudimentaria pantalla: una sábana bien templada, clavada en dos palos debidamente distanciados...

Yo tenía en casa un cine muy diferente: me encerraba en una recámara obscura y fijaba la mirada en la barda o pared. A los pocos instantes de espontánea y pura concentración, se iluminaba espléndidamente el muro cual si fuese una pantalla multidimensional, desapareciendo definitivamente las bardas; surgían luego de entre el infinito espacio, paisajes vivientes de la gran naturaleza, gnomos juguetones, silfos aéreos, salamandras del fuego, ondinas de las aguas, nereidas del inmenso mar, criaturas dichosas que conmigo jugueteaban, seres infinitamente felices.

Mi cine no era mudo, ni en él se necesitaba a Rodolfo Valentino, o a la famosa Gatita Blanca de los Tiempos idos.

Mi cine era también sonoro y todas las criaturas que en mi pantalla especial aparecían, cantaban o parlaban en el orto purísimo de la divina lengua primigenia, que como un río de oro corre bajo la selva espesa del sol.

Más tarde, al multiplicarse la familia, invitaba a mis inocentes hermanitos y ellos compartían conmigo esta dicha incomparable mirando serenamente las figuras astrales en la extraordinaria barda de mi oscura recámara...

Fui siempre un adorador del Sol y tanto al amanecer como al anochecer subía sobre la techumbre de mi morada (porque entonces no se usaban las azoteas) y sentado al estilo oriental como un yoguín infantil, sobre las tejas de barro cocido, contemplaba al astro rey en estado de éxtasis, sumiéndome así en profunda meditación: buenos sustos se llevaba mi noble madre viéndome caminar sobre la morada...

Siempre que mi anciano padre abría la vieja puerta del guardarropa, sentía como si me fuese a entregar aquella singular chaqueta o casaca de color púrpura en la que lucían dorados botones...

Vieja prenda del vestir caballeresco que usara con elegancia en aquella mi antigua reencarnación en que me llamara Simeón Bleler; a veces se me ocurría que entre ese armario viejo pudieran también estar guardados espadas y floretes de los antiguos tiempos.

No se si mi padre me comprendiera; pensaba tal vez que pudiera entregarme objetos de esa antepasada existencia; el anciano me miraba y en vez de tales prendas me entregaba una carreta para que con ella jugara; juguete de dichas inocentes en mi infancia...

CAPITULO II

R E L I G I O N

Enseñado en buenos modales, confieso francamente y sin ambages, que fui educado de acuerdo con la religión oficial de mi pueblo.

Travesear con alguien, por el desván, en plena liturgia, siempre me pareció abominable...

Desde niño tuve el sentido de veneración y respeto. No quise jamás encogerme de hombros en pleno culto; nunca me agradó escabullirme de entre mis sagrados deberes, ni reírme, ni burlarme de las cosas santas.

Sin querer ahora enredarme entre espinas y zarzales, debo tan sólo decir que en tal secta mística ‑no importa cual sea su nombre ‑ encontré principios religiosos comunes en todas las religiones confesionales del mundo. Citarlos ahora, es conveniente para bien de la Gran Causa.

CIELOS. Los hallamos en toda religión confesional aunque con diversos nombres; empero, estos son siempre nueve, como dijera con tanto acierto el Dante Florentino, en su clásico poema de la Divina Comedia.

1.) Cielo de la LUNA (Mundo Astral).

2.) Cielo de MERCURIO (Mundo Mental).

3.) Cielo de VENUS (Mundo Causal).

4.) Cielo de SOL (Mundo BUDDHICO o INTUICIONAL).

5.) Cielo de MARTE (MUNDO ATMICO. Región de ATMA).

6.) Cielo de JUPITER (EL NIRVANA).

7.) Cielo de SATURNO (Mundo PARANIRVANICO).

8.) Cielo de URANO (Mundo MAHAPARANIRVANICO).

9.) Cielo de NEPTUNO (EL EMPIREO).

Resulta palmario manifiesto que estos nueve cielos en hora buena citados, están también dentro de nosotros mismos, aquí y ahora, y se penetran y compenetran mutuamente sin confundirse.

Obviamente estos nueve cielos se hallan ubicados en nueve dimensiones superiores; ostensiblemente se trata de nueve universos paralelos.

INFIERNOS. No está demás en este esotérico Mensaje de Navidad 1972‑1973, recordar con cierto énfasis muy singular a los diversos infiernos religiosos..

Evoquemos con solemnidad, hagamos memoria, de los múltiples infiernos prehistóricos e históricos.

Remembranza, reminiscencias, existe por doquiera sobre infiernos Chinos, Mahometanos, Buddhistas, Cristianos, etc., etc., etc...

Resulta incuestionable que todos esos variados infiernos sirven de símbolo para el mundo mineral sumergido...

Claramente, el Dante, discípulo maravilloso de Virgilio el Poeta de Mantua, descubre con asombro místico la íntima relación existente entre los nueve círculos Dantescos y los nueve cielos...

"EL BARDO THODOL", LIBRO TIBETANO DE LOS ESPIRITUS DEL OTRO MUNDO, resalta magnífico ante nuestros ojos haciéndonos ver la cruda realidad de los "MUNDOS‑INFIERNOS", dentro del interior del organismo planetario en que vivimos.

Es indubitable que los Nueve Círculos Dantescos dentro del interior de la Tierra, se corresponden científicamente con las nueve INFRADIMENSIONES sumergidas bajo la región tridimensional de EUCLIDES.

Resulta palmario y claro, la existencia cósmica de los MUNDOS‑INFIERNOS, en cualquier mundo del espacio infinito.

Obviamente el reino mineral sumergido, no es ciertamente una excepción del planeta Tierra.

ANGEOLOGIA

Todo el Cosmos es dirigido, vigilado y animado por series casi interminables de Jerarquías de Seres conscientes, teniendo cada uno de ellos una misión que cumplir, y quienes (ya se les llame por un nombre o por otro, Dhyan‑Chohans, Angeles o Devas, etc.) son Mensajeros tan sólo en el sentido de ser agentes de las Leyes Kármicas y Cósmicas. Varían hasta el infinito en sus grados respectivos de consciencia y de inteligencia y todos ellos son hombres perfectos en el sentido más completo de la palabra.

Múltiples servicios angélicos caracterizan el Amor Divinal. Cada Elohim trabaja en su especialidad. Nosotros podemos y debemos apelar a la protección Angélica.

D I O S

Todas las religiones son perlas preciosas engarzadas en el hilo de oro de la Divinidad.

Es ostensible el amor que todas las místicas instituciones del mundo sienten por lo Divinal: Alá, Brahama, Tao, Zen, I.A.O., INRI, Dios, etc., etc., etc.

El Esoterismo Religioso no enseña ateísmo de ningún tipo, excepto en el sentido que encierra la palabra sánscrita NASTIKA: no admisión de ídolos, incluyendo a ese Dios antropomorfo de la gente ignorante (cosa absurda sería creer en un dictador celeste que sentado allá arriba en un trono de tiranía, lanzara rayos y centellas contra este triste hormiguero humano).

El Esoterismo admite un LOGOS o un "CREADOR" colectivo del universo, un DEMIURGO arquitecto.

Es incuestionable que tal DEMIURGO no es una Deidad personal como muchos equivocadamente suponen, sino sólo la colectividad de los DHYAN CHOHANS, Angeles, Arcángeles y demás fuerzas. DIOS ES DIOSES.

Escrito está con caracteres de fuego en el libro resplandeciente de la vida, que Dios es el Ejército de la Voz, la Gran Palabra, El Verbo.

"En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".

"Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho".

Es algo palmario y manifiesto, que cualquier hombre auténtico que logre realmente la perfección, ingresa por tal motivo en la corriente del sonido, en las milicias celestes constituidas por los buddhas de compasión, Angeles, Espíritus Planetarios, Elohím, Rishi‑Prajapatis, etc., etc., etc.

Se nos ha dicho con gran énfasis que el LOGOS suena y eso es obvio. EL DEMIURGO, El Verbo, es unidad múltiple perfecta.

Quien adora a los Dioses, quien les rinde culto, puede capturar mejor la honda significación de las diversas facetas divinales del DEMIURGO arquitecto.

Cuando la humanidad se burló de los Dioses Santos, cayó herida de muerte en el grosero materialismo de esta edad de hierro.